Kardinolas valstyb?s sekretorius Pietro Parolinas informuoja Vokietijos vyskupus, kad tik vyrams skirti kunig? šventimai ir Bažny?ios mokymas apie homoseksualum? yra nediskutuotini – tod?l Vokietijos specialusis kelias yra atmestinas
Vokietijos vyskupai gavo aiški? kardinolo valstyb?s sekretoriaus Pietro Parolino žini?, kad Vatikanas b?simose derybose su Vokietijos vyskup? delegacija nesvarsto galimyb?s der?tis d?l laiško „Ordinatio Sacerdotalis”, kuriuo popiežius Jonas Paulius II 1994 m. patvirtino, kad moterys negali b?ti ?šventinamos ? kunigus, ar Bažny?ios mokymo apie homoseksualum?. Spalio 23 d. laiške, adresuotame Vokietijos vyskup? generalinei sekretorei Beate Gilles, su kuriuo redakcija gali susipažinti, Parolinas patikslina Vokietijos ir Romos dialogo raundo sinodo kelyje tvark? ir turin?.
Citatos iš Valstyb?s sekretoriato 2023 m. spalio 23 d. rašto:
„…a) Kunigyst?s šventimai rezervuoti vyrams:
Nors doktrina apie tik vyrams rezervuot? kunigyst?s šventimus yra išlaikyta tiek nuolatin?s ir išsamios Bažny?ios tradicijos, tiek nuosekliai d?stoma Magisteriumo netolimos praeities dokumentuose, vis d?lto m?s? laikais ?vairiose vietose ji laikoma diskutuotina arba Bažny?ios sprendimui nepripažinti moter? šiuo šventimu priskiriama tik drausmin? reikšm?. Tod?l, siekdamas išsklaidyti bet kokias abejones d?l šio svarbaus klausimo, susijusio su pa?ios Bažny?ios dievišk?ja konstitucija, remdamasis savo pareigomis stiprinti brolius (plg. Lk 22, 32), pareiškiu, kad Bažny?ia neturi teis?s ?šventinti moter? ? kunigyst? ir kad visi Bažny?ios tikintieji turi galutinai laikytis šio sprendimo.
Popiežius Pranciškus kelis kartus aiškiai patvirtino šventojo Jono Pauliaus II pareiškim?. Pavyzdžiui:
„D?l moter? ?šventinimo ? kunigus Bažny?ia pasak? savo žod? ir sako: „Ne – taip sak? Jonas Paulius II, bet galutinai. Šios durys yra uždarytos”
„D?l moter? šventim? Katalik? Bažny?ioje šventasis Jonas Paulius II tar? paskutin? aišk? žod?, ir jis lieka. Tai galioja.”
„Tai n?ra dogmatinis apibr?žimas, nors jam turi pritarti visi. Niekas negali jam viešai prieštarauti…”
„… b) Kita tema, d?l kurios vietin? Bažny?ia neturi galimyb?s laikytis kitokio poži?rio, susijusi su homoseksualiais veiksmais. Mat net jei ir pripaž?stame, kad subjektyviu poži?riu gali b?ti ?vairi? veiksni?, raginan?i? nesmerkti žmoni?, tai jokiu b?du nekei?ia objektyvaus ši? veiksm? moralumo vertinimo.
Nuolatinis Bažny?ios mokymas pabr?žia, kad „objektyvus tos pa?ios lyties asmen? lytini? santyki? moralinis vertinimas yra tiksliai ir neabejotinai nustatytas. Kitas klausimas, kuris ?ia nenagrin?jamas, yra subjektyvus toki? santyki? moralinio ?tikinamumo laipsnis kiekvienu konkre?iu atveju”.
JŠ pagal Die Tagespost