HomeŽiniosLietuvaLietuvos politinis marazmas ir pasaulinis kultūrinis karas

Lietuvos politinis marazmas ir pasaulinis kultūrinis karas

Lietuvos politinis marazmas ir pasaulinis kultūrinis karas

Dar visai neseniai atrodė, kad Lietuva liks įstrigusi savo viešajame beidėjiškume, kaip tai tęsėsi dešimtmečiais. Politinių partijų pavadinimai mūsų šalyje nieko nereiškia. Galima būti „konservatoriumi“, kaip Matis Maldeikis, ir tuo pat metu visiškai be sąžinės skrupulų remti tarptautinę liberalią darbotvarkę.

REMK MŪSŲ KOVĄ SU KAIRIAISIAIS LUNATIKAIS!

Galima priklausyti koalicijai su socialdemokratais, kaip KŠS-ŽVS frakcijos atstovės R. Tamašiūnienė ir K. Zamarytė-Šakavičienė, ir kartu pasisakyti prieš tos pačios lyties asmenų partnerystes.

Galbūt vienintelis bent kiek nuoseklus Lietuvos politikas, kurio deklaracijos dera su jo partine priklausomybe, yra Vytautas Sinica.

Tokios situacijos priežastis ta, kad lietuviškasis asmeninis pragmatizmas visada buvo stipresnis už idėjiškumą. Partinė priklausomybė ar programinės deklaracijos 99 procentams Lietuvos politikų niekada nebuvo svarbios – rūpėjo įtaka ir valdžia.

Tačiau galiausiai kultūrinio karo banga iš anapus Atlanto pasiekė ir Lietuvą. Ir dabar lengva nebebus. Skirtys eis per visus senus politinius darinius, skaldydamos juos iš vidaus.

Vertybinėje sferoje tuštumos būti negali. Pasaulėžiūrinis neutralumas – tai iliuzija. Žmogaus sąžinė sukurta taip, kad jis negali likti neutralus – jis visada turi pasirinkti, kurioje pusėje stovės.

Tokiais klausimais kaip partnerystės, abortai ar eutanazija neįmanoma išlikti neutraliam. Jeigu esi „neutralus“, iš tikrųjų remi nuodėmės plitimą – esi blogio pusėje.

Brazilų XX amžiaus mąstytojo dr. Plinio Corrêa de Oliveiros požiūriu, „pasaulėžiūrinis neutralumas“ reiškia, kad žmogus yra „lėto žygio revoliucionierius“. Jis nenori staigių pokyčių ar socialinės įtampos, bet siekia, kad permainos vyktų pamažu, evoliuciškai, vis labiau pavergdamos visuomenę.

Revoliucija ir kontrrevoliucija – Plinio correa de oliveira

Todėl gerai, kad kultūrinis karas Lietuvoje tapo atviresnis. Politinio ginčo atmosferos apsivalymas yra būtinas – nes išryškėja, kas yra kas, kas stovi gėrio, o kas blogio pusėje.

Žinoma, tai nepridės stabilumo politinei sistemai, bet kitos išeities nėra. Lietuva, stovinti moralinio blogio pusėje, nereikalinga nei Dievo planams, nei patiems jos piliečiams.

REMK MŪSŲ KOVĄ SU KAIRIAISIAIS LUNATIKAIS!

Aleksandras Stralcou

Naujiausi straipsniai

Popiežiaus Leono „Dilexi Te“: tuščia vargšų portretas

REMK MŪSŲ KOVĄ SU KAIRIAISIAIS LUNATIKAIS! In an age when the Church's social teaching is often reduced to slogans, Pope Leo's recent apostolic exhortation Dilexi Te...

Hamburgo tėvai laukia atsakymo iš Romos: ar Bažnyčia išgirs katalikų balsą?

REMK MŪSŲ KOVĄ SU KAIRIAISIAIS LUNATIKAIS! Hamburgo arkivyskupijos (Vokietija) katalikų mokyklų mokinių tėvai jau beveik šešis mėnesius laukia atsakymo iš Romos. Jie kreipėsi į popiežių Levą...

Konservatoriai bando paveikti ambasados JAV darbą – LAIKMETIS

REMK MŪSŲ KOVĄ SU KAIRIAISIAIS LUNATIKAIS! Konservatoriai bando paveikti ambasados JAV darbą - Opoziciniai konservatoriai bando rengti neformalius pokalbius su Lietuvos ambasados Jungtinėse Valstijose darbuotojais, kurių metu...

Katalikiškas balsas demokratijos krizės laikais – pasauliečių katalikų susitikimas su Lietuvos Respublikos Seimo nariu Ignu Vėgėle 2026-05-24 Kaune

Esate katalikas, besirūpinantis viešaisiais reikalais? Jaučiate, kad tikinčio piliečio balsas yra ignoruojamas? Norite politikui užduoti klausimus, kurių neužduoda žurnalistai? Tikite, kad Kristus yra Karalius ne...

Naujienos